В июне: роман американского прозаика и журналиста Дейва Эггерса (1970) «Зейтун»

Роман американского прозаика и журналиста Дейва Эггерса (1970) «Зейтун», перевод Юлии Степаненко. Поскольку автор строго – с точностью до дня - придерживается фактов, жанр этой прозы обозначен как «докуроман» (документальный роман).

2005 год, август. Новоорлеанская семья: муж Зейтун, уроженец Сирии, занятый в Америке строительным бизнесом; его жена Кейти, коренная американка, перешедшая в ислам; их маленькие дети. СМИ сообщают о приближении урагана «Катрина». У матери семейства сдают нервы, она подхватывает детей и в потоке беженцев уезжает прочь из города. Муж остается присмотреть за домом и оказывается в гуще катастрофических событий: ночует на крыше собственного жилища, а днем на утлом каноэ занимается на свой страх и риск спасением застигнутых наводнением соседей-стариков и животных, стараясь не придавать значения слухам о бандах вооруженных мародеров. В этих благородных хлопотах проходит несколько дней, пока Зейтун не сталкивается посреди затопленного города с подозрительной компанией. (Окончание в следующем номере.)

Дейв Эггерс - американский писатель, редактор и издатель, лауреат Пулитцеровской премии (Pulitzer Prize) за роман «Душераздирающее творение ошеломляющего гения».

Эггерса отличает уникальный стиль, совмещающий повествование и диалог с потенциальным читателем; юношеский пыл, с которым он нападает на пороки общества, главным из которых он считает полное отсутствие чувства юмора у доброй половины всех людей.

В жизни же Дэйв куда более сдержан: приятный в общении и довольно скромный, он работал графическим дизайнером,  много времени посвятил журналистике. Дэйв был одним из  авторов и редакторов проекта 'The Jump' для 'ESPN The Magazine',  издал книгу интервью с невинно осужденными, но после отпущенными на волю людьми.

В июне: «Четыре текста» французского поэта, прозаика, эссеиста Франсиса Понжа

«Четыре текста» французского поэта, прозаика, эссеиста Франсиса Понжа (1899 – 1988). Перевод и вступление Валерия Кислова. Автор взвалил на себя неподъемную ношу: неудовлетворенный описаниями предметов мира, сделанными до него, он взялся описывать мир заново, объект за объектом: галька, абрикос, человек и т. д. «Мы можем приблизиться к человеку, человеческий разум может приблизиться к концепту человека, лишь почитая и негодуя одновременно. Человек – это бог, который в себе ошибся».

Франсис Понж родился в старой протестантской семье, учился на юриста, затем перешел на филологический факультет. Начал публиковаться с середины 1920-х годов. В 1920-х был близок к сюрреалистам. В 1937 вступил в Коммунистическую партию Франции, в 1947 из нее вышел.

Франсис Понж развивал экзистенциалистские мотивы, родственные философии Сартра и Камю, отстаивал своеобразный вариант поэтического неоклассицизма, писал замечательные эссе о художниках, начиная с мастеров барокко и кончая современниками и друзьями.

Кавалер Ордена Почетного легиона (1959), Лауреат международной Нейштадтской премии (1974), Национальной поэтической премии (1981), Большой премии Французской академии (1984)

В июне: в разделе «Документальная проза» - «История любви Эмми и Евы Сяо»

В разделе «Документальная проза» - «История любви Эмми и Евы Сяо» (Интервью их сыновей). Невероятные хитросплетения судеб, на которые был так богат ХХ век. 30-е годы. Беженка из Германии и видный деятель компартии Китая знакомятся в СССР и женятся. Семью ждут энтузиастическая работа во имя светлого будущего, скитания, эвакуация, гонения и тюрьма в пору «культурной революции» и проч. Перевод с китайского Виктора Сяо и Алексея Архипова, вступление Татьяны Балаховской.

«Взгляд посетителя задерживается на необычном снимке, где изображен квадрат черного цвета. "Культурная революция" гласит подпись под этой фотоработой. 88-летнюю Еву, которая с огромными букетами цветов в руках в очередной раз смотрит на эту работу с кресла-каталки, переполняют эмоции. Семь лет лишения свободы, разлука с любимым мужем... "страшное было время", вспоминает госпожа Сяо, беседуя с корр. ИТАР-ТАСС у себя дома»

В июне: конкурс «Ружевич 2013»

Поводом для публикации нескольких стихотворений классика польской литературы Тадеуша Ружевича (1921) стал конкурс «Ружевич 2013». Переводчики – Ярослава Ананко, Елена Калявина, Софья Кобринская, Анастасия Векшина, Владимир Окунь, Константин Русанов, Генрих Киршбаум, Александр Ситницкий.

Тадеуш Ружевич - польский поэт, писатель и драматург. Лауреат множества премий, почётный доктор нескольких университетов Польши[1]. Член академий художеств Германии (член Баварской академии художеств (1981), член Берлинской академии художеств (1987).

Владимир Британишский включил Ружевича (наряду с Кохановским, Мицкевичем, Выспяньским) в число драматургов, которые «создавали польскую драматургию, создавали и обновляли польский театр»[2]. Мартин Эсслин в книге «Театр абсурда» наряду с Славомиром Мрожеком и Тадеушем Кантором причисляет Ружевича к представителям театра абсурда. Являясь представителем «поколения колумбов», Ружевич-поэт известен как автор «нагой», аскетичной лирики.

В 1945—1946 годах Ружевич резко и бесповоротно ушёл «от себя вчерашнего», от всех политических иллюзий, связанных с довоенной Польшей. Опыт Второй мировой войны оставил неизгладимый след на всем его творчестве и нашел отражение в его произведениях как тема кризиса коммуникации:

«Прежде бежали в Африку, на острова в Тихом океане. А нам куда бежать? Может, тоже на экватор? Нет, мы бежим в туалет. И на тебе — теперь, оказывается, и туалет перестал уже быть тем спокойным и укромным уголком, каким был раньше. Все стали чересчур подозрительны».

В июне:  Повесть ирландца Колма Тойбина (1955) «Завет Марии»

Повесть ирландца Колма Тойбина (1955) «Завет Марии» по существу – евангелие от Богоматери. Повествование отличает психологическая достоверность, и Мария, по-матерински трепеща за Сына, настороженно относится к успеху мятежной Сыновней проповеди и с опаской - к Его многочисленным последователям и ученикам. Она живет в изгнании, в страхе, и бережно хранит воспоминания о событиях, которые привели к смерти ее сына, воспринимая  его не как Спасителя, а как человека, ее ребенка, жившего во времена больших перемен и потрясений среди людей, которым нельзя было доверять. Отказываясь беседовать с апостолами-евангелистами, приходящими к ней в дом с дарами, она ищет способ рассказать историю Христа такой, какой помнит ее она.

Перевод с английского Елены Ивановой.

Ирландец Колм Тойбин, включенный журналом The Observer в список 300 лучших умов Британии, "заболел" литературой в возрасте 17 лет: тогда, подрабатывая летом барменом, Тойбин проводил свободные часы на пляже за чтением Хемингуэя, от которого ему передалось восхищение Испанией и желание написать собственное произведение. Окончив Дублинский университет, он незамедлительно отправился в Барселону, а в 1990 году в свет вышел первый роман "Юг" (South), во многом вдохновленный этой поездкой. Всего на счету писателя 9 романов — о жизни в Ирландии и за ее пределами, о творческих и личностных поисках — и около двух десятков наград и номинаций – Тойбин уже дважды оказывался в шорт-листе премии "Букер".